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中醫文化論稿：歷代養生詩解讀好物折扣

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內容簡介: 博客來網路書局 東晉著名醫學家、煉丹家、道教理論家葛洪在《抱朴子內篇·黃白》中，引用《龜甲文》的話說：「我命在我不在天，還丹成金億萬年。」認為善養生者，「先除六害，然后可以延駐於百年。何者是邪，一日薄名利，二日禁聲色，三日廉財貨，四日損滋味，五日除倭妄，六日去沮嫉。六者不除，休養之道徒設爾」。南北朝梁代道教思想家、醫藥學家、煉丹家陶弘景的《養性延命錄》也載：「仙經雲：『我命在我不在天』。但愚人不能知此道為生命之要。所以致百病風邪者，皆由恣意極情，不知自惜，故虛損生也。譬如枯朽之木遇風即折，將崩之岸值水先頹。」如果說，葛洪的養生觀中，還蘊含着道家煉丹術延年益壽的童稚天真，陶弘景則明確認為風邪外侵和恣意極情的內傷所致的虛損，是芸芸眾生養性延命的大患。這兩位中國養生史上的大家，站在古老文化的殿堂上，仰觀天象，俯視生命，用詩一樣的語 言，倡導通過自我心身的修煉，來改善健康的質量，從而返璞歸元，盡享天年而達到生命的永恆，倡導的是一種閃爍着人性光芒的養生理念。 中國是詩的國度，詩風即人品。清代著名詩論家葉燮在《赤霞樓詩集序》中說：「昔人評王維之畫，日『畫中有詩』；又評王維之詩，日『詩中有畫』。由是言之，則畫與詩初無二道……故畫者，天地無聲之詩；詩者，天地無色之畫。」詩歌是作者情愫的表達和人生感悟的縮寫：衣食住行的真實記錄，喜怒哀樂的性情抒發；生老病死的無常感慨，貧富苦樂的直覺議論。讀者在平仄對仗的韻律空間里、審美意蘊的共鳴中，感受到作者精神品格的洋溢和人文關懷的深厚；在無色之畫的語言符號里，窺見古代哲人大家們的文化心理和生存智慧。養生文化中形性共養、心身雙修的箴言，對士大夫等社會精英的人格塑造和心態的平衡，不啻於一劑補瀉兼施的良藥。儒家修身齊家平天下的價值取向，道家恬淡無為的生活態度，佛家驅除貪欲嗔怒和愚痴的戒律，使養生成為詩人騷客們傳承而自我慰藉的精神素材，踐行而其樂無窮的生活藝術。對養生的點滴感悟，溶進了他們筆下的字里行間。 從《詩經》中的藥用植物，到《全唐詩》中的疾病描述，歷代詩人的詩作中，都不難檢閱到與中醫藥文化相關的篇章。在中國古代，傳統養生學是國學的重要組成部分，儒釋道三學都論述了形性共養、心身雙修的理論和方法。士大夫階層擁有獲取健康信息的國學基礎，他們的健康素養要高於其他社會階層，這從他們的醫藥養生詩中就可尋覓到端倪，是值得我們復習的獨特詩體文獻。 唐代詩人張籍在《答開州韋使君寄車前子》中說：「開州午月車前子，作藥人皆道有神。慚愧使君憐病眼，三干余里寄閑人。」張籍是唐代中期的著名詩人，世稱「張水部」、「張司業」，因患目疾，幾乎失明。詩人孟郊《寄張籍》的詩說：「寺后窮瞎張太祝，縱爾有眼誰爾珍?」被貶開州任刺史的同僚詩友韋處厚，將當地治療眼疾的道地藥材車前子寄給他后，張籍寫了這首詩答謝，給我們留下了一則情深意篤的詩苑藥話。 由於苦讀用眼和照明條件的落后，古代士大夫階層患各種眼科疾患較為普遍。除張籍外，詩豪劉禹錫說自己「兩目今先暗，中年似老翁」；詩聖杜甫感嘆「春水船如天上坐，老年花似霧中看」。詩佛王維說「果堪止淚無，欲從望鄉目」，寄希望於百合的食療：詩翁白居易「案上漫鋪龍樹論，盒中虛捻決明丸」，翻閱眼科醫書，炮制中成藥，成為他居家養病不可或缺的內容。解讀這些詩作，我們可知曉有關唐代疾病學、中藥學、方劑學、養生學、食療學的史料，可補醫學史的闕如。 南宋四大名臣之一李光的《庄簡集·貶世盲》說：「世人服暖藥，皆雲壯元陽；元陽本無虧，藥石徒損傷。人生百歲期，南北隨炎涼。君看田野間，父老多康強。茅檐弄兒孫，春隴驅牛羊。何曾識丹劑?但喜秫黍香。」早在800百多年前，這位曾當面痛斥秦檜屈辱稱臣的賣國罪行而被貶謫的諍臣，直面當時士大夫中風行的服食丹藥的病態養生術，寫下了這首發人深省的養生保健詩篇。當現代人被曾經風行的雞血療法、氣功療法、綠豆療法弄得魂不守舍時，無不感嘆李光的詩，簡直就是一帖益智安神的清涼劑。 與李光的《貶世盲》堪稱姊妹篇的，是唐代文學家自居易的《思雋詩》：「閑日一思舊，舊游如目前。再思今何在，零落歸下泉。退之服硫黃，一病訖不痊。微之煉秋石，未老身溘然。杜子得丹訣，終日斷腥膻。博客來網路書店崔君誇藥力，經冬不衣棉。或疾或暴夭，悉不過中年。」白樂天敘述說，閑日靜坐時思念舊日的詩朋文友，他們的身影就如在眼前一樣。可再一想，這些當年觥籌交錯的俊友們都哪里去了呢?可惜都像草木一般零落到地下黃泉去了。就說韓愈吧，服用硫黃患了「風疾」，一直到死都沒有痊愈。好友元稹，經常贈詩唱和，可他卻暴猝於武昌軍節度使任所，其死因是因為煉服秋石，導致他未老卻溘然而逝。杜牧得到服丹秘訣后，終日忌食腥膻之物。崔雲亭則為誇耀服食暖藥的效力，經冬不穿棉衣。盡管他們迷戀丹藥，卻不是生病就是暴猝，都沒有壽過中年。這是多麼令人痛惜的醫案，詩壇精英們希冀健康長壽卻事與願違，成為濫用溫補之劑的犧牲品，是今人養生延年的前車之鑒。 南宋詩人楊萬里《謝岳大用提舉郎中寄茶果藥物三首?新松實》詩說：「三韓萬里半天松，方丈蓬萊東復東。珠玉鏈成千歲實，冰霜吹落九秋風。酒邊膳膊牙車響，座上須臾漆榀空。新果新嘗正新暑，綉衣使者念山翁。」這是他收到岳飛之孫、岳雲的長子岳甫寄來的鑄茶、松子和紫團參后，寫的三首致謝詩中的一首。岳甫這位忠臣之后，在掌管茶鹽之利，主鈔引之法，據實績考核、賞罰茶官的理政之余，並沒有忘記和自己的祖父岳飛一樣，懷有精忠報國之志的曾提舉廣東常平茶鹽的大詩人楊萬里。於是，給嗜茶的這位先輩寄去了鑄茶、松子和紫團參等土特產，以表達自己的敬意。松子，又稱海松子，即常見的松子仁，是松科植物紅松的種子。宋代翰林醫官使劉翰等編撰的《開寶本草》中稱：「海松子，生新羅。如小栗三角，其中仁香美，東人食之當果，與中土松子不同。」松子仁性味甘溫，歸肝、肺、大腸經，有滋陰養肺、潤腸通便、補血祛風的功能，用於治療風痹頭眩、燥熱咳嗽、吐血便秘等症。唐代文學家張九齡《答陸澧》說：「松葉堪為酒，春來釀幾多。不辭山路遠，踏雪也相過。」說的是用松葉釀酒的祛病除濕的功效。唐代詩人白居易在《枕上作》詩中說：「腹空先進松花酒，膝冷重裝桂布裘。若問樂天憂病否?樂天知命了無憂。」詩中說自己被風疾侵凌，氣血凝滯筋脈僵痛，要喝用松花釀的酒，有養血祛風的作用。松花即松樹的花粉，春末夏初時采集，又稱「松黃」。唐代藥學家蘇敬等的《新修本草》中載：「松花即松黃，拂取正似蒲黃，久服令輕身，療病勝似皮、葉及脂也。」宋代藥家寇宗夷在《本草衍義》中說：「其花上黃粉名松黃，山上人及時拂取，作湯點之甚佳，但不堪停久，故鮮用寄遠……松黃一如蒲黃，但其味差淡，治產后壯熱、頭痛、頰素、口干唇焦、多煩躁渴、昏悶不爽。」除了藥用外，歷代中醫食療的方書中，都有用松花粉做湯、制餡、蒸餅、釀酒的記載。南宋學者林洪的烹飪著作《山家清供》中就載有「松黃餅」的制作方法：將松花粉與米粉水調后，制成如古龍涎餅狀，稱其「不唯香味清甘，亦能壯顏益志」。松樹的一身皆是食療入藥、釀酒烹茶的佳品，除了松子可作干果食用外，松葉、松節、松脂、松花、松果殼、松樹皮等都載於歷代本草書。這些關於松子、松黃、松葉的名家詩作，讀來是不是口有余香，心生溫馨? 養生保健不僅是個體生命精氣神的修煉，使自己遠離疾病的苦痛，還是道德行為等社會文化層面慎獨的系統工程。健康長壽，遏制現代生活文明病的滋生蔓延，僅僅憑借醫藥學的資源必定要捉襟見肘，還必須依靠文化的力量。三國時的政治家、文學家曹操在《步出夏門行·龜雖壽》中吟詠說：「盈縮之期，不但在天；養恰之福，可得永年。」與葛洪、陶弘景等養生學家的觀點相同，魏武帝也認為個體生命的壽天長短，的確不只是由上天所決定的，而取決於個體的養怡之道。古代先哲們認為，只要法於術數，和於陰陽，攝養得道，就可以益壽延年。生命的長度得益於健康生活方式的持之以恆。你的物質生活、精神生活、人際生活等生活方式，都與養生文化有着千絲萬縷的關系。養生既不是高不可測的虛玄理論，也不是人雲亦雲的刻意盲從，而是健康素養的自我歷練——健康信念的確立、養生知識的掌握和科學生活方式的踐行。 宋代文學家王安石在《讀史》中說：「糟粕所傳非粹美，丹青難寫是精神。」在古人養生詩詞的解讀中，汲取傳統文化的營養，來提升我們民族的健康素質和生活質量。

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博客來

• 作者： 暴連英
• 出版社：科學技術文獻出版社
• 出版日期：2012/07/01
• 語言：簡體中文

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內容來自YAHOO新聞

歐盟擬新法 限制未成年人上臉書玩IG

新頭殼newtalk 2015.12.17 洪翠蓮/綜合報導

隨著社群網站Facebook、YouTube、Instagram等用戶普及，關於未成年的使用限制也格外令人傷腦筋。法廣之聲報導，歐盟的歐洲議會（European Parliament）日前討論1項個資法保護法案，可能限制13~18歲以下青少年如果沒有家長同意，不可上網享受連線服務，使用社交媒體或電子郵件，而這項法律真正實施至少要等到2018年。

由於社交媒體或電子郵件等網上連線服務都要求提供個人資料，包括姓名、出生日期等，為了保護青少年的個人資料，歐洲議會代表、歐盟國家相關部長及歐盟委員會15日在法國舉行會議，希望訂下規則。

法廣之聲指出，目前美國法律禁止蒐集13歲以下人個人資料，而歐洲並沒有類似的法律，但光在法國，就有230萬名12歲到17歲的青少年使用臉書，只有在涉及使用未成年人照片及個資用於廣告時，才需要家長的事先同意。

外電報導，根據最新研擬修改的歐盟法律，瀏覽網站的法定年齡極有可能從13歲提高至16歲，甚至上看到18 歲。這一法案可能在2016年敲定，最快要等到2018年，才能成為歐盟成員國各國的法律。

（圖片來源：達志影像/美聯社資料照片）

新聞來源https://tw.news.yahoo.com/歐盟擬新法-限制未成年人上臉書玩ig-210000251.html

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